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 | 蘇）B.A.蘇霍姆林斯基著， 教育科學出版社1984年出版。 |
《給教師的建議》摘要
第409頁
“我堅定地相信，兒童在認識周圍世界的同時，應當認識自己，應當充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個人的榮譽感、名譽感、健康的自愛心的最強大的源泉之一。”
第410頁
“教育素養在很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中，在游戲、參觀、課外休息時間內觀察兒童，以及怎樣把觀察的結果轉變或體現為對兒童施加個別影響的方式和方法。”
第417頁
“我認為，教育就是形成“可愛教育的能力”——使一個人對自己的成就和挫折非常關心。這一點，在我看來，乃是教育的核心，是教育的最寶貴之點：使一個人想成為好人，想竭盡自己整個心靈的全部力量，在集體的眼里把自己樹立起來，顯示出自己是一個優秀的、完全合格的公民，誠實的勞動者，勤奮好學的思想家，不斷探索的研究者，為自己的人格的尊嚴而感到自豪的人。”
第471頁
“我們，尊敬的教育者們，時刻都不要忘記：有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”
第473頁
“和諧的教育，這就是發現深藏在每個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。人的充分表現，這既是社會的幸福，也是個人的幸福。”
第480頁
“人就其本性來說，不單單是一個消費者，所以，滿足其生活資料的需要固然是重要的、決定性的先決條件，但它畢竟只是幸福的先決條件。而生活的真正幸福，則是在勞動中，在人類活動的其他領域中享受心愛的創造性活動。”
第520頁
“請你不必害怕把學校教學的整塊時間用在讓學生讀書上面去！你不必害怕讓學生花一整天的時間到“書籍的海洋”里去遨游。讓書籍以歡樂的激情去充實年輕的心靈吧！讓書籍去占據青年時代吧！如果你的學生感到書籍永遠是一種新奇之物，如果年輕人總想單獨地躲起來去享受這種瑰寶，如果在青年當中有許多這樣有讀書癖的“怪人”，那么，我們的社會目前還不能對會的許多棘手問題就會迎刃而解。”
第523頁
我們的座右銘是：不要讓任何一個學生感到他在智力發展上是不行的，在學習上是注定要落伍的。我深信，在少年和青年當中發生的許多悲劇的根源正在于此：一個人如果感到自己無能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會產生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現象。
第525頁
[專著價值評點]
讀這本書，你一定會有這樣深切的感受：蘇霍姆林斯基早在幾十年前就已經領悟了我們苦苦追尋的素質教育的精髓。
書中最動人之處是作者“把整個心靈都獻給孩子”的學生觀。他反復強調：“教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”所以，蘇氏的教育不是知識傳遞的一種方式，而是“給每個學生以幸福”的過程。蘇霍姆林斯基高揚著人本主義的大旗，為現代教育作出了最好的詮釋。
《給教師的建議》還充分展示了蘇氏教育理論的又一特殊貢獻：全面和諧發展的教育理論。蘇霍姆林斯基認為“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”。所以，應當像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，使每個學生在其天賦所在的一切領域中（而不只限于學習中），充分表現自己并出類超群。他更強調充實的精神生活和豐富的內心世界是全面發展的一個極重要的標志。這些理論促使每一位教育者思考“人才”的真正內涵。
蘇霍姆林斯基不僅是一個理論家，他更是一位實踐家。《給教師的建議》其價值還在于文中豐富的實驗資料，典型案例。怎樣指導學生觀察？怎樣教學生擴展閱讀擴充知識，怎樣幫助差生、怎樣寫“教師日記”……與其說這本書是一本理論專著，不如說它是一本實踐指導手冊。
總之，借鑒蘇霍姆林斯基的教育遺產可以促進我國的素質教育。讀《給教師的建議》則是掌握了一把打開蘇氏搏大精深的教育思想寶庫的鑰匙。
