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1987年12月25日，蔣經(jīng)國坐輪椅參加行憲紀念日大會，此時他已不能說話，“總統(tǒng)致辭”由“國大”秘書長何宜武宣讀。會場秩序一片混亂，臺下的民進黨籍代表頭纏布條，高舉橫幅大聲抗議、喧嘩。
面龐浮腫的蔣經(jīng)國離場前，默默地凝望著主席臺下鼓噪的人群，表情落寞茫然。這是蔣經(jīng)國留給世人的最后一個鏡頭。
19天后，蔣經(jīng)國病逝。當(dāng)天，臺灣全島鮮花銷售一空，成千上萬的臺灣人自發(fā)街頭列隊向蔣經(jīng)國致哀。
但歷史變革仍以巨大的慣性繼續(xù)向前。
1991年4月，臺灣“國民大會臨時會”召開，制訂“憲法增修條文”，廢止“動員戡亂時期臨時條款”。
1992年5月，“陰謀內(nèi)亂罪”和“言論內(nèi)亂罪”被廢止。
1994年，臺灣“省長”直選，讓臺灣人民每人一票選舉“省長”。
1996年，臺灣舉行有史以來的第一次“總統(tǒng)”民選。
臺灣的民主改革，是蔣經(jīng)國生前偉大的政治舉措，在改革之前，他不畏懼國民黨內(nèi)的反對勢力，也不擔(dān)心放開黨禁報禁之后會導(dǎo)致天下大亂，乃至不擔(dān)心國民黨丟掉政權(quán)。若不是有偉人的心胸氣魄、誰敢冒此政治風(fēng)險？
當(dāng)國民黨內(nèi)許多人向蔣經(jīng)國提出質(zhì)疑，國民黨大佬、“國策顧問”沈昌煥對蔣經(jīng)國說：“這樣做，國民黨將來可能失去政權(quán)的！
蔣經(jīng)國卻淡淡地回答：“世上沒有永遠的執(zhí)政黨！”他的聲音不大，語氣輕微，但這一句話，如同萬鈞雷霆，振聾發(fā)聵。
有的政治家，生前大權(quán)在握、唯我獨尊，死后卻身敗名裂、家人不保；有的政治家，生前仿佛是締造歷史的偉人，死后其頭上的光環(huán)卻日漸暗淡；有的政治家，在臺上之時風(fēng)光無限，其實只不過是歷史上的匆匆過客；而有的政治家，生前推動了歷史的進程，死后其歷史作用日益彰顯，是當(dāng)之無愧的歷史偉人。蔣經(jīng)國，應(yīng)該就是這樣一個偉大人物。
按說，蔣經(jīng)國是靠父親才一步一步走上權(quán)力頂峰，并非中國人傳統(tǒng)觀念中的“創(chuàng)業(yè)之君”。在二十世紀蔣家還搞過“世襲制”，蔣經(jīng)國能做個“守成庸主”就不錯了，離“歷史偉人”相距甚遠。
而在蔣經(jīng)國離世十幾年之后，他卻成了海峽兩岸為大多數(shù)人所公認的“歷史偉人”。馬英九在蔣經(jīng)國逝世十五周年的時候?qū)戇^一篇追思文章，文中說，“15年來，在 ‘誰對臺灣貢獻最大?’的民調(diào)中，蔣經(jīng)國始終高居第一。”臺灣《天下》雜志的民調(diào)也顯示，蔣經(jīng)國在去世十幾年后依然被民眾視為“最美的政治人物”之一。
蔣經(jīng)國的一生，歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，在俄國14年，他做過苦工，從做粗工開始，做過翻砂工，用鐵錘把鐵板錘平。蔣經(jīng)國在俄國集體農(nóng)場耕過田，做過衛(wèi)生管理員，專門負責(zé)掃廁所。斯大林還把他充軍到西伯利亞，在烏拉爾地方做礦工，工作強度大，但是卻經(jīng)常吃不飽，如果工作沒有做好，還會挨皮鞭。蔣經(jīng)國在俄國曾經(jīng)身無分文，還討過飯。有一回，蔣經(jīng)國發(fā)覺一家餐館后面的水溝里，漂著一層油水，他餓得頭暈，想辦法把這水溝里的油水刮起來，用一只罐子裝好，再找東西來燒，就吃煮熱的“油水”填肚子。天降大雪，夜里冷得出奇，蔣經(jīng)國找到一個大垃圾桶，在桶子中間挖個洞，蹲縮在桶里，度過漫漫寒夜。
1927年間，他申請加入蘇聯(lián)紅軍，被派到駐扎莫斯科的第一師，曾進入列寧格勒中央紅軍軍事政治研究院；也當(dāng)過莫斯科電機工廠學(xué)徒工，在烏拉爾金礦場當(dāng)?shù)V工后，又當(dāng)過烏拉爾重機械制造廠技師、助理廠長、《重工業(yè)日報》的主編。
30多年后，當(dāng)老蔣把國民黨的大權(quán)交給他后，他一身素色夾克外套、鴨舌便帽、舊長褲、布鞋的裝扮，與他在莫斯科中山大學(xué)信仰的托派思想，和他流放西伯利亞、當(dāng)工人、當(dāng)農(nóng)夫的形象，似有前后輝映、異曲同工之妙。
作為一代偉人，蔣經(jīng)國的偉大之處體現(xiàn)在以下幾個方面。
清廉：蔣經(jīng)國的清廉，一是自身，二是家人，三是打擊貪腐，四是整飾政風(fēng)。1944年8月1日他離開縣長任上（這是他的第一個正式職務(wù)）時說：“我在縣長任內(nèi)，未曾 為我私人取用分文，動用粒粟，本人因私事而花之電信費用，皆應(yīng)在本人薪餉下扣除，不得在公費項下開支”；到臺灣后，他外出視察，餓了直接到小飯館買個盒飯 就吃；帶家人看電影，跟一般人一樣排隊買票；一生從未置產(chǎn)，以至于沒有積蓄。
蔣經(jīng)國不許家人包括夫人與孩子，從事任何經(jīng)商活動；他的夫人從不干政，更不幫助任何人說情收取好處，其低調(diào)、樸素到令人同情的程度；蔣經(jīng)國去世后，蔣夫人靠政府補發(fā)的20個月俸額為生，1992年俄羅斯一名官員以私人身份抵臺訪問，問她要不要回去看看，她回答說：“我沒有錢，怎么回去？”自1937年離開俄 國后蔣方良再也沒有回到那片生養(yǎng)她的土地。
蔣經(jīng)國任“行政院長”，第一次主持“行政院會”就通過公務(wù)員10項革新，制定《貪污治罪條例》，規(guī)范公務(wù)員的行為，被視為不近人情；情治首長周中峰、葉翔之等人均為蔣寵信，一次蔣出其不意到周、葉家中做客，發(fā)現(xiàn)居家擺設(shè)奢華，門前車水馬龍，二話不說，旋即將周、葉二人調(diào)職，以肅官腐；嚴懲親表弟時任人事行政局局長的王正誼；不畏立、監(jiān)委龐大的政治影響力，把十多位監(jiān)委、立委移送法辦。
由于蔣經(jīng)國的清廉與嚴懲貪官，他統(tǒng)治時期的臺灣政風(fēng)全面刷新，他全面執(zhí)掌政權(quán)后的整個執(zhí)政團隊，“部長”以上官員沒人貪腐，堪比中國歷史上任何一個時期。清廉使蔣經(jīng)國獲得了巨大的道德威望，也在統(tǒng)治集團內(nèi)部具有了絕對的道義權(quán)威與一言九鼎的獨尊地位，當(dāng)黨內(nèi)部分大老害怕民主引發(fā)混亂時，他一錘定音解除“戒嚴”施行民主，因為他及他的家人不怕民主后被人民清算，也不怕國民黨在民主后被人民清算。
為政：蔣經(jīng)國為政是全心為民嘔心瀝血，為政方式是深入民眾從無官僚。在江西贛南，他推行新政，一身布衣下鄉(xiāng)，打擊煙、賭、娼成效顯著；在上海整頓金融敢于碰硬（抓了孔祥熙的兒子，被老子干預(yù)下放了，無奈發(fā)表申明向百姓謝罪），最終與孔宋權(quán)貴結(jié)怨；到臺灣當(dāng)政后一直重視物價，每天必看柴米油鹽糖及面粉物價；李國鼎 （財政部長）以一句“政府施政應(yīng)圖利人民”而打動蔣經(jīng)國，一生不喜歡李但仍充分授權(quán)，使李為臺灣經(jīng)濟作出杰出貢獻。
有一年石油價格上漲，行政院長俞國華將石油價格上調(diào)兩元，蔣經(jīng)國看電視報道后立即約見俞國華，指示俞僅能微調(diào)一元。雙方為此事發(fā)生爭執(zhí)，俞以政府保本為由， 力主不能調(diào)回。蔣說：“一個失去民心的政府還保什么本！如果你不執(zhí)行這項政策，回去好了！因為這不是錢的問題，而是人民對政府信任的問題！”
親民：在贛南，蔣經(jīng)國經(jīng)常短衣草履，上山下鄉(xiāng)，走村串戶，與百姓民眾任意交談；當(dāng)時有人統(tǒng)計，蔣經(jīng)國上任專員的第一年，在贛南11個縣轉(zhuǎn)了三圈，甚至能夠說出轄區(qū)內(nèi)有多少橋梁和水利工程名稱；在贛南期間，平均每年下鄉(xiāng)200次；1950年代初，在臺灣帶領(lǐng)退伍士兵筑路，渴了嘴對著水龍頭喝生水，餓了隨手抓個饅頭就吃，在架在絕壁的竹梯上爬上爬下；1978年到1981年，蔣經(jīng)國下鄉(xiāng)197次，與民同樂155天；為考察一條建設(shè)中的公路進山21次；1980年永安礦難挨家挨戶慰問；到煤礦參觀，接受礦上保衛(wèi)人員搜身；晚年因經(jīng)常下鄉(xiāng)探訪民情，回臺北后告訴侍從人員“腿疾日趨嚴重，腳像針刺一樣”，侍從人員婉勸他減少下鄉(xiāng)行程，蔣說：“算了，待在辦公室還是一樣痛，以后不要再講了！”
蔣經(jīng)國可以與任何人握手，永遠滿面笑容，永遠與民同樂，永遠低調(diào)、樸素，永遠吃穿隨意。國民黨能夠在民主化之后沒有被人民拋棄，就在于國民黨享有了蔣經(jīng)國為民、親民累積的政治遺產(chǎn)！
胸懷：1970 年4月24日，蔣經(jīng)國訪問美國，遭康奈爾大學(xué)社會學(xué)博士生黃文雄刺殺未遂，事后蔣經(jīng)國不僅未見任何惱怒，反而要求與刺客見面，并建議美國放了刺客；美麗島事件爆發(fā)后，警方秉持蔣經(jīng)國的旨意高度克制，以至于沖突中警方183人受傷，其中傷勢較重者達47人，群眾僅有40多人受傷，對峙中還是警方先退場。事后，形成了國人皆曰可殺的輿論，蔣經(jīng)國親自主導(dǎo)處理，無一人判死刑，僅施明德1人被判無期，其他均判14年以下有期徒刑；1986年9月28日民進黨成立時，情治部門呈上名單抓人，蔣經(jīng)國未批且平靜地說：“使用權(quán)力容易，難就難在曉得什么時候不去用它。”
民主就是妥協(xié)，妥協(xié)需要胸懷，尤其需要手握大權(quán)的專制統(tǒng)治者具有妥協(xié)甚至容忍不同政見、政敵的廣闊胸懷，蔣經(jīng)國顯示了這樣的胸懷。蔣經(jīng)國的胸懷除了體現(xiàn)在與自己部屬存在政見分歧時能夠容忍與接納外，還體現(xiàn)在反對派的應(yīng)對上。正是這胸懷給臺灣民主力量的穩(wěn)步成長提供了寬松的政治氛圍，也使“戒嚴”解除時沒有出現(xiàn)政治能量的突然釋放導(dǎo)致的社會失控，民主變革的平靜、理性世所罕見。
政績：蔣經(jīng)國實際主持臺灣工作近20年，在這20年里，臺灣的經(jīng)濟以難以想象的水平發(fā)展：國民生產(chǎn)總值年平均增長率，1952-1959年為 6.9%，1960-1969達到10%，1971-1980年達到9.4%，1981-1990年達到8.1%，從1951-1989年38年間國民生產(chǎn)總值增加了55倍；人平均所得，1951年到1970年的前20年從136美元上升到364美元，但從1970年到蔣經(jīng)國離世的1989年已達7518 美元，從1951-1989年38年間人均收入增加了55倍多；失業(yè)率長期在2%左右；更令人稱道的是，在經(jīng)濟如此快速發(fā)展過程中，臺灣的貧富差距卻并沒有迅速擴大，蔣經(jīng)國主政年代，臺灣社會始終未出現(xiàn)貧富分化的情形。在幾乎整個1970年代和1980年代的大部分時期，臺灣的基尼系數(shù)一直低于0.3，為世界人均收入分配差距最小的社會之一，更是經(jīng)濟迅速發(fā)展階段貧富差距擴大控制在最小范疇的地區(qū)。
后記：傳記作者漆高儒對蔣經(jīng)國有一個很好的評價：蔣經(jīng)國是一個勤勞的人，是一個親兵親民的人，他和百姓群眾很接近，他是一個認識時代的人。蔣經(jīng)國惟其是一個勤勞簡樸的人，才可以締造臺灣經(jīng)濟奇跡的成果；惟其是一個親兵親民的人，才有臺人對他的感念與肯定；惟其和百姓群眾很接近，所以他的施政作為才能貼近民意；也惟其是一個認識時代的人，他解除黨禁、報禁，繼之又解除“戒嚴”，開放臺灣民眾赴大陸探親，實現(xiàn)了民主在臺灣的和平著陸。
