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“秦嘗攻韓，圍邢丘，困上黨。上黨之民皆反為趙。天下不樂為秦民之日久矣。”

沒人想做你們秦國的百姓。這是縱橫家蘇代，在公元前259年冬天，對秦相范雎所說的話。三年前，秦軍進攻韓國的上黨。眼見陷落已是定局，韓國的上黨郡守馮亭派人前往趙國求助，其用來打動趙王的理由之一，就是上黨百姓“皆不欲為秦，而愿為趙”，相對做秦國的百姓，他們更愿被趙王統治。

蘇代見范雎后兩年，公元257年，又有齊國人魯仲連發出了“義不帝秦”的誓言。魯仲連說，秦國乃棄禮儀之地，專以權術驅策士人、以虜囚對待民眾，若秦國一統天下：

“則連有赴東海而死耳，吾不忍為之民也！”

我魯仲連寧愿跳東海而死，也絕不肯做秦國的百姓。

大略同期，還有一篇由秦臣撰寫、呈遞給秦王閱讀的文章，被誤收在了《商君書里》，即其中的《徠民篇》（說文章“大略同期”，是因為里面提到了長平之戰）。這位秦臣說：秦國幅員遼闊，人口很不足；韓魏等國土地狹窄，人口相當擁擠。老百姓想要的，無非是耕地和田宅，秦國有多余的耕地和田宅，韓魏等國的耕地和田宅則非常緊張，但韓魏等國的百姓卻沒人愿意遷來秦國，因為在秦國做“士”很慘，做“民”太苦：

“民不西者，秦士戚而民苦。”

蘇代也好，魯仲連也好，那位不知名姓的秦臣也罷。他們共同指出了一個問題：在那秦國軍威赫赫的年代里，東方六國的百姓，沒人愿意主動投奔秦國的懷抱。因為做秦民，實在是太苦了。

為什么做秦民太苦？蘇代沒有細說，魯仲連沒有細說，那位不知名姓的秦臣也沒有細說。也許，對他們這些“時代的親歷者”而言，那些苦的細節，本就是一種不必細說的常識。

但，蘇代們的常識，并不等于后世觀史者們的常識。時間會湮沒細節，權力會篡改真相，錯誤的邏輯會得出荒唐不經的定論。于是，我的朋友劉三解所寫的這本厚厚的猶如磚頭一般的《秦磚：大秦帝國興亡啟示錄》，就成了一本不可多得的好書——因為，它可以將蘇代、魯仲連和不知名秦臣們未曾細說的細節，利用史料一點點重新勾勒出來。讓今人可以真正深切地理解，為什么“民不西”。

它足以讓人知道“暴秦”是一個歷史事實，也足以讓人知道“暴秦”何以是一個歷史事實。它利用史料，盡可能讓秦帝國這架機器，按它的設計者所期望的模樣，在書中重新運轉了起來。在這運轉里，今人可以見到一個個具體的秦民，是如何被碾碎成泥，化為支撐秦帝國煌煌偉業的養料。

這是以前沒有人做過的工作。我的朋友劉三解把它給做了。我很佩服他。