故宮600年大展正式開(kāi)幕,首個(gè)重量級(jí)展覽專(zhuān)門(mén)獻(xiàn)給一個(gè)人——蘇東坡。
這足以看出國(guó)人對(duì)他深厚的感情。
為什么提起蘇東坡,我們總是倍感親切,充滿(mǎn)共鳴?
每到中秋,我們都要念起那句:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”
感喟浮生變幻,我們嘆:“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。”
經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩、漂泊,我們感動(dòng)于“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥”這樣精準(zhǔn)的譬喻。
2000年,法國(guó)《世界報(bào)》組織評(píng)選公元1001年-2000年的“千年英雄”。全世界一共評(píng)出12位,蘇東坡名列其中,是唯一入選的中國(guó)人。甚至也是唯一入選的亞洲人,大家都感到震驚。
不是李白,不是杜甫,蘇東坡以后來(lái)者的姿態(tài),成為了后世最念念不忘的中國(guó)文人。
了解他的人當(dāng)心領(lǐng)神會(huì),因?yàn)椤?/span>當(dāng)你真正讀懂蘇東坡,人生便再也不一樣了。
人生為何不快樂(lè)?只因未讀蘇東坡
北師大李山教授對(duì)此有一番妙語(yǔ):“跟蘇軾一發(fā)生關(guān)系,豬肉,變成了東坡肉,變成了美味;西湖,變成了西子湖;三個(gè)標(biāo)志,變成了三潭印月,所以大家為什么喜愛(ài)他?你不能不喜愛(ài)他,他就是這么可愛(ài)。”
“烏臺(tái)詩(shī)案”后,蘇軾被貶黃州,生活困窘。愛(ài)吃的他,很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)花很少錢(qián)就能解饞的方法。
黃州的肥豬很多,價(jià)格也便宜。富人不稀罕吃,而窮人不會(huì)烹調(diào)。蘇軾懷著對(duì)美食的熊熊熱情,點(diǎn)化起了這塊肥豬肉:
凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管。(蘇東坡《豬肉頌》)
后來(lái),東坡以戴罪之身謫居惠州,居然又借機(jī)發(fā)明了另一道私房菜——“火烤羊脊骨”。
彼時(shí),在偏遠(yuǎn)的惠州,身為罪官根本吃不上羊肉。東坡只好買(mǎi)回一些羊骨頭,用小火慢烤,再細(xì)細(xì)剔出骨頭上的肉屑來(lái)吃,居然叫他吃出了蟹肉的味道。
他寫(xiě)信給弟弟蘇轍,得意洋洋地宣布自己的新發(fā)現(xiàn)。末了還不忘拿自己開(kāi)涮道:這樣吃法,等著啃骨頭的狗很不高興。
林語(yǔ)堂說(shuō),蘇東坡是一個(gè)“不可救藥的樂(lè)天派”。少年得志,頭角崢嶸,中年之后卻命途坎坷,幾番貶謫,飽受牢獄之苦。
可他性格中溫暖的底色是如此動(dòng)人,穿透千年,撫慰著今人的創(chuàng)口。更讓無(wú)數(shù)失意愁苦之人,不斷從中汲取迎面生活的氣力。
面對(duì)苦難,人能做什么?
在《活著》的韓文版自序中,余華這樣寫(xiě)道:
”作為一個(gè)詞語(yǔ),「活著」在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
這就是每個(gè)人的一生。
大部分人不會(huì)經(jīng)歷蘇軾那樣離奇的起伏,不會(huì)像他那樣,被命運(yùn)幾度高高舉起,又重重摔落。
但痛苦是人人平等的。
作為平凡人的你我,或許沒(méi)有大起大落,但也有各自的精神煉獄。有理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、難為外人道的磨難,需要日復(fù)一日地忍受、攻克。
當(dāng)你覺(jué)得生活實(shí)苦,不妨看看蘇軾吧:
看他如何在凄風(fēng)苦雨的黃州寫(xiě)下“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”;看他從翰林學(xué)士到獄中囚犯,再到躬耕東坡,卻仍有“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的氣魄”。
更重要的是,他心懷“小舟從此逝,江海寄余生”的向往,但不曾有一日厭世逃避,而是能說(shuō)服自己——牢牢扎根人間煙火氣,從中探求快樂(lè)之道。
蘇軾的價(jià)值更在于,他向我們證實(shí)了人生最重要的一項(xiàng)底層能力——無(wú)論身處何種境地,都能讓自己快樂(lè)的能力。
人生為何不快樂(lè)?只因未讀蘇東坡。
他性格中所蘊(yùn)含的中國(guó)人的理想人格,為一代代國(guó)人提供了最深的撫慰,與最透徹的啟發(fā)。
讀懂蘇東坡,是終身快樂(lè)的開(kāi)始。