最近，清華大學(xué)高調(diào)宣布，已經(jīng)全面、高質(zhì)量完成“雙一流”建設(shè)任務(wù)，全面建成了世界一流大學(xué)。
聽(tīng)起來(lái)挺振奮人心的，但挖苦的聲音也隨之而來(lái)。
就連胡錫進(jìn)都評(píng)價(jià)：
該結(jié)論突破了中國(guó)知識(shí)界和輿論場(chǎng)的普遍認(rèn)識(shí)，做此絕對(duì)結(jié)論并且這樣對(duì)外發(fā)布至少是輕率的。
連老胡都覺(jué)得離譜，想必大部分人也并不認(rèn)可這個(gè)評(píng)估。
后來(lái)，新聞發(fā)言人出來(lái)圓場(chǎng)，謙虛的表示:
我們國(guó)家高等教育的整體實(shí)力和世界一流大學(xué)相比還有不小的差距......我們還有很長(zhǎng)的路要走，還有相當(dāng)多的工作要做，還有很艱巨的任務(wù)，所以對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí)。
那么清華要有怎樣清醒的認(rèn)識(shí)呢？
2011年，正值清華百年校慶的時(shí)候，前武大校長(zhǎng)劉道玉卻致信清華。
不合時(shí)宜地問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：
為什么不見(jiàn)百年清華反思？
全文如下：
清華大學(xué)即將迎來(lái)百年華誕的喜慶。我借此機(jī)會(huì)，向清華大學(xué)的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們?cè)谶^(guò)去所取得的巨大成就！向?yàn)檫@些成就做出貢獻(xiàn)的人們表示崇高的敬意!希望你們百尺竿頭，更上一層樓！
十分巧合的是，今年美國(guó)麻省理工學(xué)院也迎來(lái)了建校150周年的紀(jì)念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。
據(jù)麻省理工學(xué)院宣布：“自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶祝活動(dòng)，在持續(xù)150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻(xiàn)者致敬，還將舉行嚴(yán)肅的反思活動(dòng)，思考如何繼續(xù)走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問(wèn)題。”
再看清華，清華大學(xué)百年校慶的籌備工作，早在五年以前就成立了籌備委員會(huì)，后又改為組織委員會(huì)，下設(shè)11個(gè)專項(xiàng)工作組。此外，還成立了發(fā)展委員會(huì)和顧問(wèn)委員會(huì)，三年以前就開(kāi)始了1000天的倒計(jì)時(shí)活動(dòng)。
籌備工作不謂不充分，輿論不謂不大。可是，整個(gè)校慶活動(dòng)依然沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請(qǐng)名人捧場(chǎng)，極盡評(píng)功擺好之能事。
自去年以來(lái)，清華大學(xué)就開(kāi)展了“百年賦”、“我愛(ài)清華”、“百年清華、行健不息”、“兩岸同心”等活動(dòng)，而且還把輿論造到國(guó)外去了。去年，清華大學(xué)派代表團(tuán)訪日，舉行了“東京大學(xué)—清華大學(xué)周”和“早稻田—清華大學(xué)日”活動(dòng)。在美國(guó)造勢(shì)的范圍更大，先后在加州大學(xué)柏克萊分校舉辦了“清華周”，在芝加哥大學(xué)、麻省理工、哥倫比亞舉辦了“清華日”，在哈佛大學(xué)舉辦了“清華大學(xué)與哈佛大學(xué)學(xué)生論壇”。
但是，我卻沒(méi)有看到清華大學(xué)有任何一項(xiàng)反思活動(dòng)，更沒(méi)有像麻省那樣“嚴(yán)肅的反思”，這就是清華大學(xué)與麻省理工學(xué)院之間在思想境界上的巨大差距。
反思是人類認(rèn)識(shí)事物的工具，要深刻地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，就必須進(jìn)行反思。
不經(jīng)過(guò)深刻的反思，就不能吸取發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，就不能認(rèn)清教育的規(guī)律，不能成為一個(gè)清醒的領(lǐng)導(dǎo)者，也就不能使我國(guó)高等教育走上健康的發(fā)展道路。
既然沒(méi)有看到清華大學(xué)的反思，那么我作為一名老年教育工作者，出于責(zé)任感的驅(qū)使，不妨替你們作一點(diǎn)點(diǎn)反思，但愿是“逆耳的忠言”。
首先，一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)選擇什么樣的校長(zhǎng)?
這個(gè)問(wèn)題的答案本來(lái)是很清楚的，一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)選擇一流的教育家當(dāng)校長(zhǎng)，但是這個(gè)問(wèn)題包括清華大學(xué)在內(nèi)的各重點(diǎn)大學(xué)都沒(méi)有解決好。
其實(shí)，在清華大學(xué)的歷史上，曾經(jīng)有過(guò)許多杰出的校長(zhǎng)，如梅貽琦、蔣南翔、劉達(dá)、劉冰等，從治校的實(shí)踐中，他們成了學(xué)者化的職業(yè)校長(zhǎng)，或者是革命化的職業(yè)校長(zhǎng)。
梅貽琦先生是留美的物理學(xué)博士，他的成名并不是因?yàn)樗遣┦炕蚴窃菏浚欠从乘慕逃砟畹囊痪湓挘骸按髮W(xué)乃大師之謂也，而非大樓之謂也”，這句話至今仍然被我國(guó)教育界所傳誦!
對(duì)比起來(lái)，自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，清華大學(xué)的歷任校長(zhǎng)都是院士，他們都是雙肩挑的學(xué)者，不能專心致志地把全部智慧和精力用于辦好學(xué)校。因此他們都沒(méi)有成為有影響的教育家。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“做一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)，談何容易!說(shuō)得小些，他關(guān)系到千百人的學(xué)業(yè)前途；說(shuō)得大些，他關(guān)系到國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰。這種事業(yè)之責(zé)任，不值得一個(gè)整個(gè)(指心無(wú)旁騖)的人去擔(dān)負(fù)嗎?”
問(wèn)題就在這里，我國(guó)現(xiàn)在不僅校長(zhǎng)，就是有些部處長(zhǎng)也搞雙肩挑，他們?cè)趺纯赡茏龅健棒~和熊掌二者得兼”呢?
因此，清華應(yīng)當(dāng)珍惜自己的經(jīng)驗(yàn)，選拔那些教育家當(dāng)校長(zhǎng)，心無(wú)旁騖地領(lǐng)導(dǎo)和管理好學(xué)校。
也許，也有些院士符合校長(zhǎng)的要求，但必須放棄學(xué)術(shù)研究，要以學(xué)校的利益為最高的利益，絕不能利用校長(zhǎng)的資源營(yíng)建個(gè)人的學(xué)術(shù)山頭，要像那些世界著名大學(xué)校長(zhǎng)一樣，做一個(gè)專心致志的職業(yè)化校長(zhǎng)。
第二，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的大學(xué)精神?
清華大學(xué)的介紹中說(shuō)：“學(xué)校精神：獨(dú)立之精神，自由之思想”。
在清華大學(xué)的百年校史上，的確存在著這樣的精神，正是這種精神蘊(yùn)育出了大批翹楚和大師級(jí)的人物。
可惜，這種精神并沒(méi)有繼承下來(lái)，無(wú)論是獨(dú)立也好，自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。
請(qǐng)問(wèn)：你們又給了學(xué)校的教授和學(xué)生們多少的獨(dú)立和自由呢?
如果你們真的有獨(dú)立和自由之精神，那陳丹青先生又怎么會(huì)辭職呢?
反倒是，他離開(kāi)清華以后，才真正獲得了創(chuàng)作上的獨(dú)立和自由，這難道不值得你們認(rèn)真地反思嗎?
第三，一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。
美國(guó)麻省理工學(xué)院的特色十分鮮明，她是世界“理工科之王”，先后誕生了76個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，這可能是我國(guó)舉全國(guó)高校之力也無(wú)法企及的榮譽(yù)。
美國(guó)其他大學(xué)也都各具特色，如普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)和理論物理，哈佛大學(xué)的行政管理，耶魯大學(xué)的法律，芝加哥大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)派，加州大學(xué)柏克萊分校的高能物理勞倫斯學(xué)派等。
可是，我國(guó)大學(xué)都追求“大而全”，互相攀比，失去了個(gè)性和特色。
過(guò)去，人們都知道清華大學(xué)的建筑系和水利系是赫赫有名的，可是現(xiàn)在不知道什么是清華的特色。
據(jù)介紹，清華大學(xué)的重點(diǎn)學(xué)科有49個(gè)，擁有全國(guó)第一的學(xué)科就有38個(gè)之多，重點(diǎn)多了就沒(méi)有重點(diǎn)，這是人所共知的道理。
美國(guó)普林斯頓大學(xué)沒(méi)有被認(rèn)為最吃香的醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院和商學(xué)院，盡管有人建議要辦這些學(xué)院，可是校長(zhǎng)雪莉·帝爾曼卻說(shuō)：“正因?yàn)槲覀儾恍枋裁炊甲觯覀儾拍軌蚣兴芯唾Y源來(lái)干兩件事，一是非常嚴(yán)格的本科生教育，二是非常學(xué)術(shù)化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認(rèn)為，小就是美!”
第四，世界一流大學(xué)應(yīng)具有什么樣的學(xué)風(fēng)?
20世紀(jì)初，是清華大學(xué)的黃金時(shí)代，當(dāng)時(shí)的國(guó)學(xué)院擁有梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪和趙元任四位大師。
王國(guó)維先生在談到治學(xué)的精神時(shí)說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望斷天涯路’，此第一境界也。
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。
‘眾里尋他千百度。驀然回首，那人正在燈火闌珊處’，此第三境界也。”
這是王國(guó)維先生和那時(shí)一代學(xué)者治學(xué)的學(xué)風(fēng)。王國(guó)維和他提出的這種學(xué)風(fēng)，正是清華大學(xué)的精神財(cái)富，難道不應(yīng)該反思和繼承嗎?
第五，精英大學(xué)必須遠(yuǎn)離實(shí)用主義的辦學(xué)方向。
德國(guó)著名哲學(xué)家漢娜·阿倫特曾說(shuō)：“當(dāng)大學(xué)決心于經(jīng)常為國(guó)家和社會(huì)利益集團(tuán)服務(wù)的時(shí)候，馬上就背叛了學(xué)術(shù)工作和科學(xué)自身。大學(xué)如果確定了這樣的目標(biāo)，無(wú)疑等同于自殺。”
在清華大學(xué)校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著“行勝于言”的警句，這被認(rèn)為是該校的校風(fēng)。這句話當(dāng)然是正確的，反映了實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論。
我個(gè)人切身感受到清華大學(xué)畢業(yè)生的務(wù)實(shí)精神，興許這正是該校出現(xiàn)了70位億萬(wàn)富翁的主要原因。
但是，從創(chuàng)造學(xué)的原理來(lái)看，任何一項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造，最初都源于一個(gè)新思想或稀奇古怪主意的誕生。
可以肯定地說(shuō)，沒(méi)有怪異的想法或求異的思想躁動(dòng)，就不可能從事發(fā)明創(chuàng)造。
因此，我認(rèn)為僅僅強(qiáng)調(diào)“行勝于言”是不夠的，它可能導(dǎo)致師生“形而上”的思維貧乏，從而窒息了青年人的想象力。
正因?yàn)槿绱耍诮夥藕蟮牧嗄昀铮迦A大學(xué)沒(méi)有產(chǎn)生有影響的著名思想家。在未來(lái)的30年(一代人)，能否產(chǎn)生一批思想和學(xué)術(shù)大師，這將是決定清華大學(xué)能否成為真正世界一流大學(xué)的關(guān)鍵。
作為一個(gè)局外人，我的觀察和反思只不過(guò)是一點(diǎn)皮毛，更重要的和有價(jià)值的反思，必須由局內(nèi)人士來(lái)做。
借百年校慶之機(jī)，希望清華大學(xué)發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行深入、廣泛而嚴(yán)肅的反思，總結(jié)出有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，站在更高的起點(diǎn)上，敢于否定自我，善于不斷地超越自我。
為了再次說(shuō)明反思的必要性，我不妨引用哈佛大學(xué)女校長(zhǎng)德魯·福斯特三年前在就職典禮上講的一段話，她說(shuō)：“一所大學(xué)，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應(yīng)該——與大眾當(dāng)下所關(guān)心或是所要求的相對(duì)立。大學(xué)是要對(duì)永恒做出承諾。”
她勾畫出了一流大學(xué)的精神，闡明了反思的重要性，也指出了看問(wèn)題的方法必須與當(dāng)下關(guān)心的功利主義相對(duì)立。
我國(guó)如果要想真正地建成幾所世界一流的大學(xué)，包括清華大學(xué)在內(nèi)的極少數(shù)幾所大學(xué)，應(yīng)該給自己準(zhǔn)確的定位，走出為國(guó)家眼前經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的傳統(tǒng)思維，致力于解決五十年甚至一百年以后的重大課題。
最后，我祝愿清華大學(xué)百年校慶獲得圓滿的成功!
一個(gè)老年教育工作者劉道玉 謹(jǐn)呈
2011年3月19日
