您好，請選擇問題分類進行咨詢。
聯系電話
- 010-64938082
1881年9月29日，米塞斯誕生于奧匈帝國的萊姆堡市。米塞斯是20世紀著名的經濟學大師，卓越的自由主義思想家。2000年被美國《自由》雜志評為“自由至上主義的世紀人物”。他的弟子中最著名的經濟學家是弗里德里克·哈和穆瑞·羅斯巴德。其中哈耶克于1974年代表自由主義獲得諾貝爾經濟學獎。
▌諾貝爾經濟學獎最大的遺憾
1973年10月10日，被譽為“價值5個諾獎”的經濟學家米塞斯溘然長逝。
翌年，他的學生哈耶克以闡述米塞斯原創的“商業周期理論”而榮獲諾獎。很多學者因未獲諾獎而抱憾終生，然而，米塞斯未獲諾獎，卻成了諾貝爾經濟學獎最大的遺憾。
一戰后，奧匈帝國土崩瓦解，隨即陷入惡性通脹與大蕭條。烏托邦主義經濟學家對此束手無策。危急關頭，米塞斯力挽狂瀾，出手遏制了惡性通脹——烏托邦主義在奧地利徹底破產。
然而，他卻因此成為全民公敵，學術生涯屢遭挫敗，只能以打零工為生。1922年，計劃經濟的烏托邦神話抬頭，當人們對此趨之若鶩時，唯有米塞斯的在書中斬釘截鐵地宣稱：烏托邦主義取消了價格，無法進行經濟計算，這注定了中央計劃者永遠無法掌控經濟運作。它注定只會帶來匱乏、混亂和奴役。哈耶克讀后，毅然成為一名堅定的自由主義者。
▌從“國家主義者”到“自由市場的捍衛者”
米塞斯出生在奧地利一個貴族家庭，早年的他，曾是一名國家主義者。一戰爆發后，米塞斯成為一名炮兵。他親眼見證了電氣化革命的騰飛，還親眼目睹了大蕭條的爆發，國家干預主義與烏托邦主義的大規模興起。在閱讀卡爾·門格爾的著作后，米塞斯成為一名堅定的捍衛“自由市場”的經濟學家。
1929年，米塞斯預言的大蕭條全面爆發。自由市場受到廣泛質疑——大批知識精英，竟將德國的納粹主義與蘇聯的計劃經濟視為救世良方。由于持續抨擊兩種“良方”，米塞斯遭受迫害，開始了顛沛流離的余生。先是流亡瑞士，1940年，面對納粹鐵蹄，60歲的他輾轉法國，流亡到美國。當時的美國，國家干預主義正大行其道。所有知名大學都拒絕聘用米塞斯。他落魄到住進了貧民窟，直到他的學生為他申請了一份微薄的私人基金。
1945年，他在紐約大學擔任訪問教授，但是校方拒絕為他支付薪水。
在如此窘迫的環境中，米塞斯完成了曠世巨作《人的行為》。這本被稱為“20世紀《國富論》”的書，最偉大的貢獻是貫穿米塞斯思想的“現實主義方法論”——當社會思潮爭先恐后涌向烏托邦主義和極權主義時，如果說有哪部著作能扭轉這一趨勢，非《人的行為》莫屬。
哈耶克、布坎南、弗里德曼、波普爾、科斯等自由派大師，以及里根等歐美各國政要紛紛追隨米塞斯，在蘇聯烏托邦主義風暴肆虐的極端年代，他們成為了自由市場與民主政治最有力的捍衛者。
米塞斯很少褒獎別人，但卻盛贊羅斯巴德做出了“劃時代的貢獻”。
米塞斯信仰純粹、無比真誠，終生不被人所認可，忍受著“極端”“瘋子”“無恥”的指責，但仍然堅定持反對派的立場——為捍衛自由市場，甘做一個孤獨的斗士。
▌他開創了一個時代——米塞斯的貢獻
作為奧地利學派第三代掌門人，米塞斯一生成果豐碩。在現實主義方法論、主觀價值論、貨幣理論、經濟周期理論、資本與利息理論、社會主義經濟計算等方面作出了開創性的貢獻。
米塞斯主張，經濟學應出象牙塔，服務于大眾，而非特定的機構——這正是米塞斯著書立說秉持的原則。
許爾斯曼用極佳的文筆描述了米塞斯坎坷的一生，同時也生動地描述了奧地利經濟學派與世界經濟思想史。然而，譯者黃華僑卻說：本書不是一本普通的生平傳記，也不是通常意義上的思想傳記。它不僅是理解米塞斯思想的一把鑰匙，而且讓“知行合一”獲得一種新的深刻含義：行為學意義上的內在一致性。
本書被稱為自由主義最系統的論述——自由主義原則、政治、經濟等等。是古典自由主義最好的入門之物，讀懂了它，就等于讀懂了米塞斯—哈耶克—弗里德曼等奧地利、芝加哥學派思想的最基本內核。
▌米塞斯的思想遺產與未竟之業
若曾有人孤身抵抗一個時代的意識形態潮流，那就是米塞斯。
正是他所締造的觀念使自由不至于徹底淪喪，使熱愛自由的人們不至于孤獨，并繼續向往光明。但是他的努力是否真正扭轉了這股潮流，卻是一個需要那些理解他的理論，并和他一樣熱愛自由的人們加以解決的問題。
“自由”的基石，不僅是米塞斯解釋東西方世界大分流的根本原因，也是米塞斯一生所捍衛的信仰。 一戰后，凱恩斯國家干預主義盛行，烏托邦主義泛濫時，米塞斯是那個唯一堅守自由市場的學者，他堅定地認為：自由市場是所有人的長期利益所在，是文明和繁榮的支柱。當時，他被當作全世界的敵人，然而歷史卻證明了，他是“那個時代唯一正確的人”
