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在很多年來的很多場合，我都向學生和朋友們表達了我的一個觀點：古往今來，全天下最美的情詩作者是倉央嘉措，最美的情詞作者是納蘭容若。
他們是三百年前擁有著絕世才華的兩位詩人詞人，也是兩個“清涼孤絕”的生命，倉央嘉措只活了23歲，納蘭容若只活了30歲，短暫的時光，卻都擁有著最真摯的情感，愛戀著最美麗的女人，他們，活得熱烈而奔放！
（以下圖片來源網絡）
相見何如不見時。
安得與君相決絕，
免教生死作相思。
——倉央嘉措
何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，
卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，
淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，
比翼連枝當日愿。
——納蘭性德
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
——倉央嘉措
落月成孤倚。
背燈和月就花陰，
已是十年蹤跡十年心。
——納蘭性德
你一直在我的傷口中幽居，
我放下過天地，
卻從未放下過你，
我生命中的千山萬水，
任你一一告別。
世間事，
除了生死，
哪一件不是閑事。
——倉央嘉措
蕭蕭黃葉閉疏窗。
沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，
賭書消得潑茶香。
當時只道是尋常。
——納蘭性德
我閉目在經殿香霧中，
驀然聽見你誦經中的真言；
那一月，
我搖動所有的經筒,
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見。
——倉央嘉措
水一程，
身向榆關那畔行，
夜深千帳燈。
風一更，
雪一更，
聒碎鄉心夢不成，
故園無此聲。
——納蘭性德
我到人世來，
被世人所悟，
我不是普度眾生的佛，
我來尋我今生的情。
——倉央嘉措
一昔如環，
昔昔都成玦。
若似月輪終皎潔，
不辭冰雪為卿熱。
——納蘭性德
倉央嘉措（1683－1706），門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。
倉央嘉措的詩歌，表現了他短暫而傳奇一生的愛與憎、 苦與樂、 行與思、 感與悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主題積極深刻，其思想內容上的特點主要是大膽的寫實性，真摯的情感性，深刻的哲理性。
倉央嘉措的詩歌，語言簡潔清新，平淡質樸，自然流暢， 柔美委婉，處處體現了一種和諧的音樂美，一種悠遠的意境美，一種通俗的自然美。
倉央嘉措的詩歌，以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲，讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨行，讓人們領受到了真正的教義。
納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年后太子更名胤礽，于是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。
納蘭容若的詞，以“真”取勝，寫景逼真傳神。他的詞風，清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色。納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。
納蘭容若的詞，在納蘭容若生前即產生過“家家爭唱”的轟動效應，死后更是被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”、“國初第一詞手”。
人已故去，雋永的詩句卻永遠在世間靜靜流淌，被那些有緣的人，一次次記起，又一次次傳送。在他們各自的寂寞與悲傷中，因世間那份最深情的愛，使他們的世界變得溫暖；因這份溫暖，使他們的生命并不蒼白。
他們從人群中發現美，在生活中尋找情，落拓無羈，纖塵不染，悠然世外，如夢如幻。
香艷中更覺清新，婉麗處又極俊逸，他們，在各自的生命中用最純真的天性，寫著靈魂里的詩和詞，體裁雖然不同，內容卻驚人的相似！他們不同的命運，卻有著同樣的詩性與愛意，有著同樣的真實與純凈。
倉央嘉措和瑪吉阿米的愛情，納蘭容若和沈宛的愛情，都是那么的真誠和熾熱，以至于到了今天，我們依然感動不已。
一個生命若有愛，便不蒼白。他們，都是世間最美的情郎！
（作者：周益清。圖文均來源于網絡，主要供學習交流之用，如有侵權，請來函刪除）
