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生活中的諸多原則，宛如無形的鎖鏈，束縛著我們的價(jià)值觀、認(rèn)知、信仰體系及學(xué)習(xí)推理的方式。
我們的觀點(diǎn)，猶如被鎖鏈牽引的風(fēng)箏，隨風(fēng)飄搖，卻始終無法掙脫這些原則的束縛。
我們的大腦，在思考的瞬間，往往依賴于過往學(xué)習(xí)到的結(jié)論，如同舊日的軌跡，不斷重復(fù)著陳舊的路徑。
我們已經(jīng)習(xí)慣于直接運(yùn)用現(xiàn)成的結(jié)論，不會(huì)先去驗(yàn)證一遍它們是否正確和合理。
這些原則在起初創(chuàng)建的時(shí)候可能是合理的，想知道它們是否仍然適用于當(dāng)下，就需要推翻舊有的理論，基于現(xiàn)實(shí)情況重新建立新的原則。
第一性原理思維要求人們擁抱一種新的思維方式。
對(duì)以往舊的做事方式要保持懷疑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈冇锌赡苓^時(shí)。
它包括摒棄傳統(tǒng)的智慧，突破教條，不斷質(zhì)疑我們自己固有的信念。
什么是第一性原理
無論專業(yè)領(lǐng)域是什么，每天你都會(huì)遇到看似不可能的挑戰(zhàn)，即使經(jīng)過數(shù)周、數(shù)月或數(shù)年的努力，你或你的公司似乎也無法解決這些問題。
要解決不可能的問題，就要提高思維的質(zhì)量。
幸運(yùn)的是思想家、創(chuàng)造者、企業(yè)家和哲學(xué)家們都留下了很多思考框架和工具來考慮不可能解決的問題，第一性原理就是這些工具之一。
第一性原理的概念，最早由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出，他認(rèn)為每個(gè)系統(tǒng)中都存在一個(gè)最基本的命題，它不能被違背或刪除。
例如，大地上江河湖海密布，看似復(fù)雜，但核心卻是：水往低處流；
例如，貨幣在復(fù)雜的商業(yè)社會(huì)中流通，看似復(fù)雜，核心就是“貨幣是一般等價(jià)物”；
李善友在《第一性原理》這本書中也解釋到：
“第一性原理的思想方式是用物理學(xué)的角度看待世界，也就是說一層層撥開事物表象看到里面的本質(zhì)，再從本質(zhì)一層層往上走。”
埃隆·馬斯克特別推崇第一性原理，認(rèn)為這種方法，幫助他能夠從事物的本質(zhì)出發(fā)，找到解決問題的新思路和新方法。
第一性原理是非常強(qiáng)大的，你不需要扎入問題的細(xì)節(jié)來解決它，只要在問題的表面下，找到幾層，把它拆開，檢查你的假設(shè)并重新組合你的想法，就能得到不同的答案。
如何運(yùn)用第一性原理
我們通過一個(gè)假設(shè)的例子，來更好的理解這種方法是如何工作的。
案例一：荷蘭自行車的投訴問題
假設(shè)你在荷蘭一家自行車制造商工作，有太多的客戶打電話來投訴他們對(duì)你們交貨時(shí)的狀況不滿意。
面對(duì)這個(gè)問題，我們首先要做的，便是拆解這個(gè)問題，深入其核心，探尋其真實(shí)的面貌。
我們?cè)儐栕约海?/span>
究竟是哪些顧客在抱怨？
他們購買的是自行車還是配件？
是某一特定型號(hào)的自行車嗎？
他們是否都居住在同一地區(qū)？
他們的消費(fèi)額是否超出普通顧客？
通過數(shù)據(jù)的挖掘，我們發(fā)現(xiàn)荷蘭本地的顧客對(duì)我們的自行車頗為滿意，而大部分的投訴其實(shí)來自于美國。
接下來思考：
是美國消費(fèi)者的要求更為苛刻？
還是我們的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)未能滿足他們的期待？
美國的運(yùn)輸商是否如我們所期望的那樣，小心翼翼地對(duì)待我們的產(chǎn)品？
深入調(diào)查后，我們發(fā)現(xiàn)自行車的質(zhì)量并無問題，然而，送到顧客手中的自行車卻常常損壞，損壞率高達(dá)四分之一，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
接下來，我們進(jìn)一步追問：
是什么在運(yùn)輸過程中導(dǎo)致了自行車的損壞？
我們的包裝是否達(dá)到了行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)？
送貨人員的操作是否存在問題？
經(jīng)過內(nèi)部的調(diào)查和與運(yùn)輸供應(yīng)公司的溝通，我們的包裝其實(shí)比行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還要好。
但問題出在送貨人員身上，他們對(duì)我們的自行車箱子并未給予足夠的重視。
我們觀察到，送貨司機(jī)對(duì)待不同標(biāo)簽的貨物有不同的處理方式。
對(duì)于標(biāo)有電子產(chǎn)品或電視的箱子，他們會(huì)格外小心。而我們的自行車箱子由于沒有明確的標(biāo)簽，往往被隨意地扔在前廊或地上。
當(dāng)問及為何對(duì)待自行車不如對(duì)待電視那樣小心時(shí)，他們表示，電視比自行車更脆弱，且價(jià)值更高，他們不想因此承擔(dān)損失。
于是，我們找到了問題的癥結(jié)所在：在美國，我們的自行車之所以常常損壞，是因?yàn)樗鼈儾⑽聪耠娮赢a(chǎn)品或大屏幕電視那樣得到小心對(duì)待。
那么，我們能否借鑒快遞公司對(duì)待電視和電子產(chǎn)品的方式，來改進(jìn)我們的自行車包裝呢？
范穆夫，荷蘭的一家自行車制造商，也曾面臨過類似的問題。
他們的產(chǎn)品因?yàn)樗拓浰緳C(jī)的不重視而損壞，為了改變這一狀況，范穆夫重新設(shè)計(jì)了自行車的快遞盒，使其看起來更像大屏幕電視的盒子，讓送貨司機(jī)意識(shí)到它同樣精致且昂貴。
所以，最終解決問題的辦法，就是改造自行車的快遞盒子。
經(jīng)過這樣的改進(jìn)，我們能夠減少產(chǎn)品在運(yùn)輸過程中的損壞，提升顧客的滿意度，從而解決當(dāng)前的投訴問題。
案例二：SpaceX的可重復(fù)使用火箭
完美利用第一性原理的案例，便是SpaceX的可重復(fù)使用火箭。
下面將更詳細(xì)地介紹馬斯克是如何通過第一性原理解決火箭不可重復(fù)使用這一問題的。
首先，傳統(tǒng)的火箭發(fā)射是一次性的，每次發(fā)射后，火箭助推器和其他部分都會(huì)墜入大海或被丟棄，造成了巨大的資源浪費(fèi)和成本上升。
這不僅限制了太空探索的頻率和規(guī)模，也增加了太空活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
馬斯克意識(shí)到，如果能夠?qū)崿F(xiàn)火箭的可重復(fù)使用，將大大降低太空探索的成本，推動(dòng)人類更深入地探索宇宙。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，馬斯克運(yùn)用了第一性原理。
他首先回歸到火箭發(fā)射的基本原理，思考為什么火箭不能重復(fù)使用。
通過分析，他發(fā)現(xiàn)火箭在發(fā)射和返回過程中需要承受極端的溫度和壓力，同時(shí)還需要精確的控制和導(dǎo)航技術(shù)來確保安全著陸。
這些技術(shù)難題是傳統(tǒng)火箭設(shè)計(jì)中沒有充分考慮的。
接下來，馬斯克和他的團(tuán)隊(duì)開始從最基本的物理原理出發(fā)，重新設(shè)計(jì)火箭的結(jié)構(gòu)和材料。
他們研發(fā)了新型耐高溫和高壓的材料，用于制造火箭的外殼和助推器。
同時(shí)，他們還開發(fā)了先進(jìn)的控制和導(dǎo)航技術(shù)，確保火箭在發(fā)射和返回過程中能夠保持穩(wěn)定和精確。
經(jīng)過多次試驗(yàn)和改進(jìn)，SpaceX成功實(shí)現(xiàn)了火箭助推器的回收和重復(fù)使用。
在發(fā)射任務(wù)完成后，火箭助推器能夠自動(dòng)調(diào)整姿態(tài)，重新進(jìn)入大氣層，并精確降落在預(yù)定的著陸場上。
這一技術(shù)的突破不僅降低了SpaceX的發(fā)射成本，還使得太空探索變得更加經(jīng)濟(jì)、高效和可持續(xù)。
如何培養(yǎng)第一性原理思維
我們可以通過日常的訓(xùn)練，逐漸培養(yǎng)起第一性原理的思考方法，并在實(shí)踐中不斷提升自己的創(chuàng)新能力。
1. 深入鉆研，探尋本質(zhì)
要培養(yǎng)第一性原理的思考方法，首先需要深入鉆研，探尋事物的本質(zhì)。
正如亞里士多德所說：“我們反復(fù)思索，不是為了發(fā)現(xiàn)新的東西，而是為了對(duì)其加深理解。”
通過深入研究領(lǐng)域內(nèi)的基本原理和核心概念，我們可以逐漸理解事物的本質(zhì)，從而更好地應(yīng)用第一性原理進(jìn)行思考。
例如，特斯拉在電動(dòng)汽車領(lǐng)域的成功，正是基于對(duì)電池技術(shù)本質(zhì)的深入理解和創(chuàng)新。
2. 跨領(lǐng)域融合，打破思維定勢(shì)
第一性原理思考鼓勵(lì)我們從不同的領(lǐng)域汲取靈感，打破思維定勢(shì)。
愛因斯坦曾言：“想象力比知識(shí)更重要。”通過跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域之間的共通之處，從而產(chǎn)生新的創(chuàng)意和解決方案。
SpaceX的成功就是一個(gè)很好的例子，它將航天技術(shù)與可重復(fù)使用火箭的理念相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了太空探索的革新。
3. 勇于實(shí)踐，驗(yàn)證并優(yōu)化
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
要培養(yǎng)第一性原理的思考方法，我們需要勇于實(shí)踐，通過實(shí)際操作來驗(yàn)證和優(yōu)化我們的思考。
正如喬布斯所說：“創(chuàng)新是區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”通過不斷嘗試和迭代，我們可以逐漸完善自己的第一性原理思考方式，并將其應(yīng)用于實(shí)際問題的解決中。
4. 保持開放心態(tài)，持續(xù)學(xué)習(xí)
要保持對(duì)新知識(shí)和新觀念的開放態(tài)度，持續(xù)學(xué)習(xí)并更新自己的知識(shí)體系。
孔子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”
只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐，發(fā)現(xiàn)新的第一性原理，并將其應(yīng)用于實(shí)際問題中。
同時(shí)，通過與他人交流和討論，我們可以拓寬視野，汲取他人的智慧，進(jìn)一步完善自己的思考方式。
總結(jié)
科學(xué)更多的是一種思考方式，而不是一個(gè)知識(shí)體系。
如果你需要為一個(gè)復(fù)雜問題拿出創(chuàng)新解決方案，第一性原理思維是一個(gè)完美的起點(diǎn)。
最后，我想引用埃隆·馬斯克的一句話來結(jié)束本文：“我們總是傾向于比較，而不是從第一性原理出發(fā)。比較讓我們停滯不前，而第一性原理讓我們不斷前行。”
讓我們?cè)谖磥淼某砷L道路上，不斷運(yùn)用“第一性原理”，探索更多的可能性，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的不斷提升。
（本文選自公眾號(hào)：給思考一點(diǎn)時(shí)間，作者：HiPhop村。轉(zhuǎn)載僅供學(xué)習(xí)交流，圖文如有侵權(quán)，請(qǐng)來函刪除。）
